Олександр Михайлович Нечай - засновник видавництва «Ліра» та з 1992 року незмінний керівник видавничо-поліграфічного комплексу. Крім того, слідуючи сімейним традиціям, останні декілька років присвятив плідній творчій праці над серією книг «Святая Русь - Земля обетованная», у п'яти томах («Святая Русь – Земля Обетованная», «Конец двух царств», «Непредсказуемое прошлое древнего Рима», «Греческий миф»), які побачили світ у видавництві «Ліра» та були високо оцінені в Росії та Україні як «одна з найвидатніших версій історії нової хронології». Ми пропонуємо на цьому сайті можливість тим, хто цікавиться історією Всесвітньою та історією України скласти власне враження, ознайомившись з цією унікальною працею, яка разміщується в Інтернеті вперше.

Серія «Святая Русь – Земля Обетованная» присвячена критичному перегляду Всесвітньої истории, створеної спільними зусиллями багатьох поколінь істориків різних країн та часів. Створювалася історія не за єдиним планом, без координації та управління і тому містить чимало протиріч, які абсолютно усунути історична наука поки не в змозі, хоча з усих сил намагалася і намагається хоча б згладити їх та приглушити. Сповна респектабельний перебіг гіперкрітіцизма виявився не здоланим, ні, але – віддвігнутім, оськільки загрожував залишити деяких істориків без предмету дослідження, перш за все без древньої історії. Розпочата Н.А. Морозовим сто років тому системна критика ісунуючої версії всесвітньої історії показала, що нагальна проблема перегляду заснов, фундаментів побудованої споруди, зовсім не знята. Будівлі загрожує обрушення. Криза заснов – нормальне явище в швидкорозвиваючихся науках, її пережили, якщо рахувати, що кризу подолано (це, мабуть, не так), фізика і математика. Криза очевидна і в історії. Дана праця присвячена пошуку и визначенню кризових крапок, часом пропонується й лікування.

КНИГА ПЕРША

«Святая Русь – Земля Обетованная»

Эта работа посвящена истории, но не государства – Российского, Киевской Руси или Русско-Польско-Литовского, и не истории Земли, не планеты, а Земли-Родины. Земли, на которой промелькивалиразные «языки»-народы, государства-державы. Только не упуская из виду вечное и постоянное – Землю, можно строить историю, нечто изменчивое и непостоянное. Нас будет интересовать древний вопрос: откуда есть пошла Русская земля, откуда Русская земля стала есть? А мы все – дети этой Родины-Земли, и тем-то и в родстве, что одна у нас мать, а значит все мы братья, безотносительно к тому, что разделяет нас сегодня, разграничивает; вера, языки и многое, многое иное, – все мы одной крови, ты и я, всех нас породила Святая Русь, Земля Обетованная.

глава из книги

КНИГА ДРУГА

«Конец двух царств»

Академическая наука в принципе не обращается к публике. Академики, профессора и доценты, кандидаты и доктора пишут свои труды друг для друга. Иногда они снисходят до того, чтобы написать учебник для студентов, которые должны его заучить и сдать экзамены для того, чтобы получить право учить следующее поколение. На каждом этапе академической карьеры предполагаются все новые и новые экзамены, вся суть которых в том, чтобы проверить память соискателя, но не силу его мышления, требуется в точности повторить старое, а не искать новое, не заниматься критиканством, не задавать глупых вопросов. Новое приходит в науку совсем из иной области, из области человеческой практики: из инженерной, конструкторской, испытательной, а в историю – из политической, экономической деятельности.

Исторические построения слишком долго не подвергались критике, теоретические конструкции сильно обветшали. Некоторые давно пора снести и отправить на свалку истории, а на их месте строить новые, человеческий опыт за последние сто лет требует осмысления всего того, что произошло с нами.

Любой разговор о прошлом сводится к оценочным суждениям – осуждению или превозношению – личности, народа, события, чего-либо еще. Обращение к прошлому имеет целью будущее, любая оценка апеллирует к ценности, идеалу, цели, тем самым история базируется на этике, на справедливости, правде: правду, одну только правду и ничего кроме правды – главное требование на суде, подкрепленное клятвой. И оттого нигде не встречается столько неправды, как в суде и в истории.

глава из книги

КНИГА ТРЕТЯ

«Непредсказуемое прошлое древнего Рима»

Дубликаты в событиях древних времен, совпадение времен правления в разных династиях свидетельствуют, с одной стороны, о недостоверности древней истории, с другой стороны, возможно, они содержат вполне достоверную информацию о более поздних временах. При недостаточности исторических источников для средневековых событий оказалось бы полезным привлечение свидетельств античных историков для реконструкции средневековой истории. При этом наши представления о средних веках могут измениться самым неожиданным образом.

Отдельный факт не означает ничего, он обретает некое значение лишь будучи помещенным в контекст, в рамках теории, построенной на обобщении множества фактов. Не бросаются же физики выбрасывать закон сохранения энергии из-за того только что некий гений построил на досуге в своем сарае действующую модель вечного двигателя. С другой стороны возможны и проколы. Мама говорит своему малышу: «Смотри, вон летит аист! А он отвечает: «Неправда, аистов не бывает». Малыш перерос аистно-капустную теорию происхождения детей. Французская Академия некогда запретила принимать к рассмотрению сообщения о падении с неба камней. Академики уверовали, что небесной тверди «не бывает». И в математике один противоречащий пример служит опровержением дедуктивно построенной теории, но любое количество подтверждающих примеров не доказывает истинность теории.

Поэтому – что делать с противоречащими нашей теории фактами? Их надо просто отбрасывать! Факт может быть ошибкой, преднамеренной фальсификацией и т.п. И очень даже может. Нам тоже приходится не обращать внимания на некоторые факты, которые кажутся не вполне достоверными: ошибки, фальсификации и пр. Из камней, отброшенных строителями храма всемирной истории, образовалась большая куча, и некоторые из них могут быть положены во главу угла. Хорошая теория объясняет большое количество фактов. Лучшая теория (враг хорошей) должна объяснить большее количество фактов. Если во время ремонта остаются лишние детали, значит сборка произведена неправильно. «Лишних» свидетельств древних историков осталось так много, что приходится даже придумывать теории, по которым их необходимо игнорировать. Например, теория архаизации, о которой поговорим ниже.

глава из книги

КНИГА ЧЕТВЕРТА

«Греческий миф»

Що спільного між історією та міфом? Істория – динамічна модель, міф – статична. У міфі немає часу, міфічні події відбуваються перед усяким часом, поза часом, у вічності. Але у вічності нічого не може відбуватися, все перебуває незмінним, усе здійснене і досконале. Так ми звичайно і живемо – міф нас оповиває, ми перебуваємо у вічності. Час не минає, минаємо ми, а час повертається до кола свого, все тільки повторюється, нового нічого немає під місяцем.

Вивчаючи історію, зтикаємося з міфами різних часів та народів, самі при цьому, знаходимось всередині сучасних нам міфологем, інакше – наукових парадигм, того самого контексту, який дозволяє хоч якось розуміти тексти і сьогодняшіх і минулих років. Відбулася зміна парадигм, контекстів – і тексти історичні розуміються вже інакше. Оповідач історій розміщює себе в кінці часів. Історія виглядає постапокалиптичною, коли все завершилося і все вирішилося. Чи можливо повернутися у потік часу, що витік, увійти вдруге в ріку часів, зрозуміти, що хотів сказати прадавній історик, зрозуміти його так, як розумів його сучасник?

глава з книги

Глава з п'ятої книги, яка буде опублікована в найбліжчому майбутньому.