Книги у твердій палітурці
Журнали
Газети
Брошури
Буклети
Каталоги
Листівки
Етикетки. Наклейки.
Бланки з нумерацією

Візитні картки
Теки
Цінники
Блокноти
Щоденники
Календарі
Плакати
Афіші
Повнокольорова упаковка

polosa integrator_1

Ярослав-Соломон

Оба характеризуются мудростью. «И любил Ярослав церковные уставы, попов любил немало, особенно же черноризцев, и книги любил, читал их часто и ночью и днем. И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. И написали они книг множество, ими же поучаются верующие люди и наслаждаются учением божественным… засеял книжными словами сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение принимая книжное». И далее летописец пишет: «Велика есть мудрость; ведь и Соломон, прославляя ее говорил…» Случайна ли эта параллель: Ярослав Мудрый и Соломон?

Ярослав любил книги и, много их написав, положил в церкви святой Софии. Мы не знаем, что именно написал Ярослав, а вот Соломон написал много: Притчи Соломона, отчего получил даже имя «Приточника», Екклезиаст, Песнь песней, книгу Премудростей Соломона и другие, которые не вошли в канонический текст Библии, например, Псалтырь Соломона.

«В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе. Соломон попросил сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло. «Сделаю по слову твоему. Вот Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе» (3Цар.3;12). «И дал Бог Соломону мудрость, и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря. И была мудрость царя Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости египтян… И изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять»(3Цар.4; 29-32).

Ярослав умер семидесяти шести лет в ночь с 19 на 20 февраля 1054 года в субботу первой недели поста, в день святого Феодора. Значит, родился он до 20 февраля 978 года. Владимир, его отец умер 15 июля 1015 года в своей загородной резиденции под Киевом, Берестове. Таким образом, от смерти Владимира до смерти Ярослава прошло почти сорок лет, которые можно посчитать временем его правления. Хотя процесс воцарения проходил далеко не гладко, не мирно и занял много лет.

Соломон правил тоже сорок лет. «Времени царствования Соломонова в Иерусалиме над всем Израилем было сорок лет. И почил Соломон с отцами своими и погребен был в городе Давида, отца своего» (3Цар.11;42-43).

Таинственная царица Савская нанесла загадочный визит Соломону: услышав о его мудрости, пришла испытать его загадками – известный русский свадебный обычай. И пришла с «весьма большим богатством». «Царь же Соломон дал царице Савской все, чего она желала и чего она просила… И она отправилась обратно в землю свою» (2Пар.9;12).

Сава, Савея – некая страна в книге пророка Исайа упоминается рядом с Египтом и Эфиопией: «И савейцы, люди рослые, к тебе (Израиль) перейдут и будут твоими». Местоположение страны неопределенное.

У Ярослава была жена Ингигерд, в крещении Ирина дочь «свейского» (шведского) короля Олафа Щетконунга.

Первенец Ярослава получил имя Владимир, очевидно, в честь деда. Источниками хорошо удостоверено, что призванный в 1046 году знатью на венгерский престол Андрей (Эндре) I (1046-1060 гг.) явился в Венгрию из Руси, где он находился в изгнании, и что он был женат на одной из дочерей Ярослава Мудрого. Венгерский хроникальный свод XIV в., представленный «Венской иллюстрированной хроникой» и «Будской хроникой», вобравший в себе более ранние своды, так сообщает об этом: «Тогда венгерская знать, видя бедствие своего народа, собралась со всей Венгрии на совет в Чанаде и послала торжественное посольство на Русь к Андрею и Левенте (брату Андрея) с известием, что вся Венгрия верна им и ждет их», и несколько ниже: «король Андрей взял себе в жены дочь князя Руси, от которой у него родились Шаламон и Давид» (из статьи А.В. Назаренко в (57)).

Видимо, Ярослав оказал Андрею существенную военную и материальную помощь, без которой многолетний изгнанник, племянник покойного короля Стефана (Иштвана) Святого (997-1038) вряд ли смог бы «привести с собой бесчисленное множество наемного войска». Что же удивляться тому, что находясь при дворе Ярослава, он назвал своих сыновей в честь деда Ярослава – Соломоном и прадеда Владимира – Давидом? Если, конечно, таковы были их имена. Венгерский король Шаламон (1063-1074 гг.) был свергнут своими двоюродными братьями, сыновьями короля Белы I (1060-1063 гг.) Иотсконом и Ласло (будущим венгерским королем Ласло I(1077-1095 гг.).

Был у Ярослава и внук по имени Ярослав.

Автор «Задонщины» считал, что «земля еси Русская как еси была доселева за царем за Соломоном, так буди и нынеча за князем великим Дмитрием Ивановичемь». Комментатор, правда, полагает здесь описку, ошибочно прочтена якобы фраза из «Слова о полку Игореве»: «О Русская земле! Уже за шеломянем еси», то есть «за холмом скрылась». Даже если для создания текста поводом послужило ошибочное прочтение, то неужели автор «Задонщины» не понимал того, что он сам написал? В других списках «Задонщины» фраза выглядит так: «Земля, земля Русская, теперь бо есть како за Соломоном царем побывала»; «Русская земля, то первое еси как за царем за Соломоном побывала».

Соломон и Ярослав прославились строительством столицы и храма.

В 1037 году заложил Ярослав город великий, того же града Золотые ворота; заложил и церковь святой Софии, митрополию, и затем церковь на Золотых воротах – святой Богородицы благовещения, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. Церковь святой Софии украсил золотом, серебром и сосудами церковными и возносят в ней к богу положенные песнопения в назначенное время.

В 1039 году митрополитом был Феопемпт, а в 1051 «поставил Ярослав Илариона митрополитом, русского родом, в святой Софии, собрав епископов».

Соломон в четвертый год царствования начал строительство храма, продолжалось оно семь лет. Тридцать лет строил себе дворец.

В летописи 1037 год условно определен как начало строительства, видимо, оттого, что в предыдущем году умер Мстислав, брат Ярослава, и Ярослав стал единоличным правителем. Но есть известия, что «кафедральный собор святой Софии» был построен раньше, так как в 1017 году во время нападения печенегов на Киев, он, видимо, сгорел. «Софийская Первая» и «Новгородская Четвертая» летописи помещают под 1017 годом и заложение св. Софии в Киеве, и нападение печенегов. А 1017 год это третий год после смерти Владимира, за год до смерти Владимир посадил Ярослава в Новгороде, что дает четвертый. А освящение собора св. Софии через семь лет (соломоновых) строительства дает примерно 1026 год, когда Ярослав разделил по Днепру Русь со своим братом Мстиславом: « Ярослав по сю, а Мстислав по ту».

Для того, щоб замовити книгу, необхідно зв'язатися з нашими менеджерами за телефонами або за допомогою електронної пошти.

polosa

copyright © 2009-2010 «Лира» Alexa Nechay